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問疾與說法辯論
長者維摩詰生病了,佛問舍利弗、大目犍連…彌勒菩薩…等十幾人可以探病嗎?大家的回答都差不多︰「世尊!我不堪任詣彼問疾。…」
因為,探病為表,實為說法辯論以彰顯智慧、廣渡眾生。
諸弟子境界不及,無法與維摩詰論辯,
僅文殊師利可與談,而關於維摩詰、文殊師利說:
「彼上人者,難為詶對。深達實相,善說法要,辯才無滯,智慧無礙;一切菩薩法式悉知,諸佛祕藏無不得入」
不明諸法實相所以生病了!
辯論說法得般若智慧,了悟諸法無自性、並實踐之,病就會好了。
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今付無法時 法法何曾法~釋迦牟尼佛
因病設法 病癒法無
迷者自纒 悟者無縛
忘機是佛 分別是魔
凡所有著 皆是虛妄
心外見法 名為外道
若悟自心 即是涅槃 淨名經太深了,看的頭很暈呀!不過我想分享淨空老和尚的這一篇說不定會更實際!
意念治病
實相即無相無不相 其體性空故名無相 應緣現萬有故名無不相 此經是闡述空性的經典 其義理甚深 不過是一部值得研讀的經典 連永嘉玄覺大師也因此經而悟明心地 得惠能大師的認可
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